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  • 演培法师:人间佛陀(5)

    不许的别义,搅乱敔团的融洽和合,这是铁一般的事实,谁也无法予以否认。可是这种行为,在精神上来说,无异是欲扼杀佛陀,不特如此,而且后来在事实上,确有三次谋杀佛陀的举动。以致造成“出佛身血&...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 日本人元求法禅僧与幻住派

    两国的沟通和交流,认为日本“倾向佛乘,欲聘有道衲子,劝诱以为附庸”。至元二十一年(1284),“以其俗尚佛”,派王积翁与普陀山僧人如智往使日本,因船上有不愿去日本的人要谋杀王积翁,所以这次努力没有成功。...

    纪华传

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22400466180.html
  • 桂月集(1)

      桂月集   桂月集——序   二十世纪人类科学技术突飞猛进,物质产品生产能力百倍、千倍乃至万倍胜于从前。物质生活水准更是日新月异变化。但是,物质产品的空前丰富并没有给人类带来和平、安宁与幸福;相反,由此而激旺了的贪、瞑、痴三毒之火,使人世间暴力争斗、掠夺、残杀、冤冤相报种种惨剧愈演愈烈。人类遭受了空前未有的两次世界大战、连绵不断的局部战争、恐怖谋杀和无数次饥荒、瘟疫种种灾难。虽佛法光辉依然...

    不详

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  • 慈悲(海涛法师选辑)〔1〕

    具有爱心的人,满眼所见尽是惊奇与生命的喜悦。 ◎善心慈爱是唯一不会垮的投资。 ◎当一个人想谋杀一只虎时,他说那是游戏;但当这只虎要残害他时,他使说那是残暴了。 ◎一个不爱...

    海涛法师

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  • 苏东坡说禅:第一部分 参禅前

    认真核定后认为这是过失所致,并非有意谋杀,没有判女仆死刑。主人家也没提出什么异议。但一年以后,杭州府上级机构的官员却认为判决不当,派人重审此案,把女仆判处死刑,还罢免了当年办理此案的几个官员。东坡为自己...

    师雅惠

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  • 明朝宗教政策合论

    自是,中外争献符瑞,焚修、斋醮之事,无敢指及之者矣。”嘉靖二十年(1541年),世宗险遭宫女谋杀,后移居西内,日求长生,郊庙不亲,朝讲尽废,不见群臣。这时独陶仲文仍得时召见,各类功业,多归于陶仲文,加...

    赵轶峰

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  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教(2)

    生育万物,皆倡保管天 然资源论 (conservationism),只诃斥滥杀禽兽和谋杀人类 。利氏可能遭受四周儒家学者兼官吏的激励,遂放胆质问﹕ 倘若真信轮回...

    王煜

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  • 寻访圆仁法师的足迹(下)——阿南史代女士访谈

    意想不到的是法雨法师对圆仁在五台山的事迹也非常清楚,最有意思的是,在他看来灵仙法师并不是被谋杀致死的,他解释说:“首先,杀死一个僧人是不可饶恕的罪行;其次,日本的施主布施了一座新塔,我重新安葬灵仙的...

    桑吉扎西

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  • 中峰明本与日本入元求法禅僧

    王积翁与普陀山僧人如智往使日本,因船上有不愿去日本的人要谋杀王积翁,所以这次努力没有成功。[5]元大德二年(1298),成宗赐临济宗高僧一山一宁(1247—1317)金襕袈裟及“妙慈弘济大师”之号,任命他...

    纪华传

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  • 万金川:《中观论颂·24.7》在解读上的几个问题(2)

    复合词的某种判读,便据此而结扎了该一梵文复合词原初所具  有的生殖能力。因为若是如此,便同时谋杀了古代印度知识社  群的「学术典范」 --- 语法学式的思维模式。 21  七、关于〞-artha〞一词的...

    万金川

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